سنگربصیرت واستقامت/إِنَّ الَّذِینَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُواْ

«وَ قد فُتح بابُ الحَربِ بینکم و بینَ أهلِ القِبلهِ وَ لا یَحْمِل هذَا الْعِلْمَ اِلاَّ اَهْلِ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ» قسمتی از خطبة 173 امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) در جنگ صفین

سنگربصیرت واستقامت/إِنَّ الَّذِینَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُواْ

«وَ قد فُتح بابُ الحَربِ بینکم و بینَ أهلِ القِبلهِ وَ لا یَحْمِل هذَا الْعِلْمَ اِلاَّ اَهْلِ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ» قسمتی از خطبة 173 امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) در جنگ صفین

سنگربصیرت واستقامت/إِنَّ الَّذِینَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُواْ
دنبال کنندگان ۴ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید
پیام های کوتاه
آخرین نظرات
  • ۷ ارديبهشت ۹۵، ۲۲:۴۱ - عاشق خدا .
    خداقوت

۷۱ مطلب با موضوع «تلنگر» ثبت شده است



گفت: قائم‌مقام حزب اعتماد ملی گفته است؛ «امام می‌فرمودند نهضت زنده است تا هاشمی زنده است»!
گفتم: باز هم که سخن حضرت امام(ره) را تحریف کرده‌اند. امام می‌فرمودند «هاشمی زنده است چون نهضت زنده است».
گفت: حالا چه فرقی می‌کند؟!
گفتم: مرد حسابی! مفهوم کلام واقعی امام این است که زندگی هاشمی به نهضت بستگی دارد ولی مفهوم تحریف شده آن، این است که ادامه نهضت به هاشمی بستگی دارد!
گفت: یعنی این آقایان فکر می‌کنند که مردم بیانات امام(ره) را فراموش کرده‌اند و هیچکس متوجه تحریف سخنان  ایشان نمی‌شود؟
گفتم: تحریف می‌کنند و بعد از آن که دیگران متوجه شدند، دست به توجیه می‌زنند... یارو برای فرار از خدمت سربازی خودش را نابینا جا زده بود و پزشک مربوطه هم ورقه معافیت او را امضاء کرد. اما همان شب یارو رفته بود سینما که متوجه شد پزشک نظام وظیفه کنارش نشسته است. دستش را کورمال کورمال به زانوی او زد و پرسید؛ آقا ببخشید! این اتوبوس کجا می‌رود؟!
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ خرداد ۹۵ ، ۱۰:۵۶

پادشاهی در یک شب سرد زمستان از قصر خارج شد. هنگام بازگشت سرباز پیری را دید که با لباسی اندک در سرما نگهبانی می داد.از او پرسید : آیا سردت نیست؟
نگهبان پیر گفت: چرا ای پادشاه اما لباس گرم ندارم و مجبورم تحمل کنم.
پادشاه گفت: من الان داخل قصر می روم و می گویم یکی از لباس های گرم مرا را برایت بیاورند.
نگهبان ذوق زده شد و از پادشاه تشکر کرد. اما پادشاه وعده اش را فراموش کرد.
صبح روز بعد جسد سرمازده پیرمرد را در حوالی قصر پیدا کردند، در حالی که در کنارش نوشته بود : ای پادشاه من هر شب با همین لباس کم سرما را تحمل می کنم اما وعده لباس گرم تو مرا از پای درآورد.

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ فروردين ۹۵ ، ۱۴:۵۳

اگر انسان‌ها گرفتاری‌های متعدد نداشتند گرفتاریهای فراوانی برای دیگران و حتی خودشان فراهم می‌کردند!

خدا خیلی‌ها را با گرفتاری‌هایی که برای‌شان پیش می‌آورد کنترل و محافظت می‌کند؛

خوش به سعادت کسانی که اگر گرفتار نبودند بیشتر به دیگران خدمت می‌کردند و گرفتاری دیگران را بیشتر برطرف می‌کردند.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۸ آبان ۹۴ ، ۱۸:۱۲

به یک بلیط رفت، بدون برگشت

به مقصد کربلا نیازمندیم

ای صاحب دست کربلا! که دستت در کار است به دل ما هم نگاهی بینداز

       و خودت لایقش کن

از دست ما که کاری ساخته نیست

منتظر عنایتتیم آقا

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ مهر ۹۴ ، ۲۳:۲۷


در عالم رازیست که جز به بهای خون فاش نمی شود.


سید مرتضی آوینی

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۲ مهر ۹۴ ، ۲۱:۳۴

امام خامنه ای در دیدار با رئیس و مسئولان دستگاه قضایی به مناسبت هفته قوه قضائیه در تیرماه امسال با ابراز تاسف از شمار  بالای طلاق و طلاق توافقی در کشور فرمودند:

در ازدواج یک پیوندی اتفاق افتاده نباید بگذاریم این پیوند گسسته شود. بنده یکی از غصه هایم همین افراد مجرد اند و یکی از دعاهایی که همیشه می کنم، دعا برای اینهاست که خداوند راه علاجی برای اینها پیدا کند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ مهر ۹۴ ، ۲۲:۱۳


روزی دو نفر، یکى شیعه و دیگرى اهل سنت، در خانه اى با هم زندگی مى کردند.

یک روز برادر اهل سنت به سفر رفت و در راه بود که برادر شیعه زنگ زد به او و گفت: "سریع برگرد خونه که کار بسیار بسیار واجبى دارم".

اهل سنت گفت: الان تو راهم نمى شه".

شیعه اصرار کرد و اهل سنت باز قبول نمی کرد.

آخر آنقدر اصرار کرد که اهل سنت قبول کرد که برگردد.

وقتی برگشت گفت: کار مهمت چى بود؟"

شیعه گفت: هیچى؛ فقط خواستم بگم دوستت دارم، و تو دوست منى. همین".

اهل سنت عصبانی شد و گفت: این همه راه منو کشوندى که همینو بگى؟ مگه آزار دارى؟"

شیعه گفت: این همون حرفیست که شما در مورد پیغمبر می زنید. می گویید پیامبر(ص) این همه مردمو معطل کرده، وقتی به غدیر خم می رسه دستور توقف می ده، می گه اونایی که جلو افتادن بگین برگردند و صبر می کنیم اونایی که نرسیدن برسن. می گن آنقدر هوا گرم بوده که مردم زیر شکم شتر پناه می بردند و عبا روی سرشون می انداختند. تعدادشون 120هزار نفر بوده

آن وقت پیغمبر این همه آدم رو معطل کنه بگه على فقط دوست منه؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مهر ۹۴ ، ۲۲:۲۰

اگر برای برآورده شدن حاجت هم صلوات می‌فرستیم، خوب است حاجت‌مان را در پیشگاه حضرت ولی عصر سلام‌الله‌علیه این قرار دهیم:

آقا من هزار صلوات می‌فرستم تا شما از خدا بخواهید معرفت مرا به شما زیاد کند!

اگر مزد می‌خواهیم این‌گونه مزد بخواهیم. لذتها و رنجهای دنیا می‌گذرند، اما این معرفت و محبت است که در عمق دل ما تا ابد باقی می‌ماند و باعث می‌شود انسان در عالم آخرت هم با ائمه اطهار علیهم‌السلام محشور باشد. این کجا و آن کجا؟!

باید همت‌مان را بلندتر کنیم و اگر حاجت هم می‌خواهیم بیشتر روی حاجت‌های معنوی تکیه کنیم.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ مهر ۹۴ ، ۰۹:۵۹

حضور قلب در نماز یعنی ازآنچه که بر زبان جاری می شود، غافل نباشیم. مثلا من که حالا دارم با شما حرف می زنم، خب شما مخاطبید. انسان توجه دارد که یک مخاطبی دارد گوش می کند. در نماز هم همین جور باشد. حتی اگرکسی معنای عبارات نماز را هم نداند، اما همین قدر بداند دارد با خدا حرف می زند، این قضیه، انسان را به خدا نزدیک می کند.
رهبرانقلاب 90.1.23

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ تیر ۹۴ ، ۲۲:۲۵

برای خدا، مبارزه با هوای نفس مهم است نه «ملکات اخلاقی» /خودمان را با صفات خوب ژنتیکی فریب ندهیم/ رعایت ادب، قدم اول برای رسیدن به تقواست / ادب یعنی مطابق دستور عمل کنیم، نه مطابق میل خودمان.

پناهیان
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ خرداد ۹۴ ، ۱۴:۵۲

بنا بود مصرف «ترس» در انسان این باشد که از همۀ خطرها بترسد و مانند کودکی که به مادر پناه می‌برد، به خدا پناه ببرد و سپس با تکیۀ به او از چیزی نترسد، اما هم از خطرات اصلی حیات نترسیدیم و هم هر گاه ترسیدیم به خدا پناه نبردیم؛ حالا از پناه بردن به خدا می‌ترسیم یعنی نمی‌توانیم به او توکل کنیم.

پناهیان

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ خرداد ۹۴ ، ۱۴:۵۰

هر مشکلی داریم به خاطر دوری از خداست/

رزمندگان ما باور کرده بودند تا اتصال به خدا نداشته باشند کارشان پیش نمی رود. می فهمیدند زندگی یک انسان مقرب چقدر متفاوت است با زندگی انسانی که مقرب نیست/

چگونه می توانیم در رمضان بیشتر مقرب شویم؟/

وقتی یک رمضان ولایی، مهدوی، سیاسی، انقلابی و حماسی، برگزار کنیم. معنویت رزمنده ها به همین دلیل بود.

زندگی در فضای تقرب را وقتی خوب لمس می کنی که خیلی سیاسی و انقلابی باشی/


از ماه رمضان باید برای تقرب استفاده کنیم، منتها بدانیم که ماه رمضان ماه عزلت، معنویت سکولار و فاصله گرفتن از جامعه و رها کردن مردم نیست؛ ماه رمضان ماه بازگشتن به سوی مردم است. مردمت را نجات بده!


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ خرداد ۹۴ ، ۱۴:۴۹

175 شهید غواص با لب های تشنه آمده اند تا یک ملت را سیراب کنند و کسی به خاطر کمبود آب، ملت را ذلیل بیگانگان نکند.
بیایید دستان دعاگوی خود در ماه رمضان را به تابوت های نورانی شهیدان متبرک کنیم تا به استجابت دعاهایتان مطمئن باشیم.
yon.ir/GhavasP
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ خرداد ۹۴ ، ۱۰:۲۲

آن ها با دست بسته مقاومت کردند ما با دست باز چه کردیم!!؟


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ خرداد ۹۴ ، ۱۰:۰۸

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ خرداد ۹۴ ، ۰۹:۴۹

در این اینفوگرافی به نحوه ی اجرای مراسم عروسی پنج شهید اشاره شده است.




۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ خرداد ۹۴ ، ۱۲:۴۸

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ خرداد ۹۴ ، ۱۳:۰۳

اگر دنیا موجب دل گرفتگی تو شد، دنبال دلیل و مقصر خاصی نباش. تا دنیا دنیاست وضعش همین است. با دل گرفته در خانه خدا برو، او دنیا را اینگونه آفریده، پس تو را تحویل می گیرد. بگو نمی خواهم با دنیا دل گرفتگی ام را برطرف کنم، می خواهم تو دلم را با خودت شاد کنی، خدایا تو در هر دلی باشی دیگر نمی گیرد.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ خرداد ۹۴ ، ۱۱:۳۶

امام خامنه ای:

اگر تشکیلاتی به وجود آمد، اما هدف روشنی نداشت، یا هدف داشت ولیکن برنامه ریزی برای رفتن به سمت آن هدف انجام نگرفت و تشکیلات بیکار ماند، به خودی خود، تشکیلات از هم می پاشد و اگر هم بماند، صورت بی جانی خواهد بود. خاصیت تشکل انسانی این است. هدف را محدّد کنید و مشخص نمایید که می خواهید چه کار کنید ... بعد براساس آن هدف، برنامه ریزی کنید و بر پایه آن برنامه ریزی، هر دستگاهی مشغول کار خودش بشود.

در دیدار با مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم 7/9/1368

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ خرداد ۹۴ ، ۱۳:۰۶

در خانواده، یک زن و مرد، با تفوت های ساختاری و مهم، در کنار یکدیگر قرار میگیرند که باعث شیرینی ها و تلخی هایی میشود. شما اگر این مسئله را پیش بینی نکرده باشید، نه استعداد برخورداری از شیرینی هایش را خواهید داشت و نه ظرفیت تحمل و برخورد مناسب با تلخی هایش را پیدا میکنید.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ خرداد ۹۴ ، ۱۵:۳۲


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ خرداد ۹۴ ، ۱۵:۱۹
آسمان رادیده ای که چگونه درگودال های حقیرآب می نگرد؟
امام آفتاب کرامتی است که خود را از ویرانه ها نیز دریغ نمی کند.
شهیدآوینی
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۰:۵۴



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۲:۱۱
خدایا اینجور نمی شود، روزگارم بدجور سیاه شده است، بیا جنس مرا عوض کن، باید که دوباره مسلمان شوم
فکر نکنم چنین که می روم ره به جایی ببرم!
خدایا راه بسیار مانده است و من هنوز ...!!
وقت هم چنان می گذرد
من با زمان خود حرکت نمی کنم چه رسد به جلو بودن از زمان!

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ ارديبهشت ۹۴ ، ۰۶:۲۷
اگر کسی خودش را از جمع مومنین جدا شود، خودش را در دامان شیطان انداخته است.
رابطه با جمع مومنین تقوای جمعی می آورد.
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ ارديبهشت ۹۴ ، ۰۹:۴۵

خدایا!

اگر تو جبران نکنی و دوباره سرمایه ندهی، چیزی در دست های ما باقی نخواهد ماند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ فروردين ۹۴ ، ۲۳:۱۴

ما نمی توانیم کاری کنیم که دیگر در دنیا رنج نبریم، اما می توانیم رنج خود را کمتر کنیم. برای اینکه رنج خود را کاهش دهیم

اولا باید معصیت نکنیم،

ثانیا باید ظرفیت خود را بالا ببریم و اهل صبر باشیم.

آغاز صبر و ظرفیت این است که بدانیم دنیا محل رنج است و نمی شود رنج را از زندگی دنیا حذف کرد .

حاج آقا پناهیان

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ فروردين ۹۴ ، ۲۳:۰۵

بسوزد ریشه کسانی که می گویند مذهب آمده تا به انسان قناعت بدهد، در حالی که همه انبیا آمده اند تا به انسان بگویند که به دنیا که هیچ، حتی به بهشت هم قانع نشود!

أَ رَضِیتُم بِالْحَیَوةِ الدُّنْیَا مِنَ الآخِرَةِ  فَمَا مَتَاعُ الْحَیَوةِ الدُّنْیَا فىِ الآخِرَةِ إِلَّا قَلِیل

به خدا قسم بهره های زندگی دنیا خیلی کم است!

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ فروردين ۹۴ ، ۲۲:۵۳

در کاروانی که در حال حرکت است،

توقف و ماندن، از دست رفتن و به دست گرگ ها افتادن است.

در یک مجموعه وقتی توقف کنی از مجموعه عقب خواهی افتاد.

توقف ما، برابر است با بازگشت و عقب گرد ما

و این وحشتناک است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ فروردين ۹۴ ، ۲۲:۴۶

ما برنامه ی خود را نشناخته ایم و نفهمیده ایم که چه داریم و چه می خواهیم و کجا باید بگوییم

در نتیجه به آه و ناله افتاده ایم و به غفلت دچار شده ایم که بیا و ببین.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ فروردين ۹۴ ، ۲۳:۰۲

باید در ما توجهی بیاید و بفهمیم که بد کرده ایم.

گیر ما این است که هنوز باور نکرده ایم که بد کرده ایم.

باید استغفار کنیم که استغفار، گام اول است.

استغفار باید در برابر آنچه دل ما را خوشحال کرده و یا به رنج کشیده است، باشد.

استغفار از خطا و خطیئه را فراموش نکنیم، که هم اعمالِ انسان، او را گرفتار می کنند و هم رذائل، او را مبتلا می سازند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ فروردين ۹۴ ، ۲۲:۵۷

وقتی اهداف دور را تکه تکه و ریز کنی، زود به آن ها می رسی،

ولی وقتی بخواهی قلمبه قلمبه کار کنی

اهداف نزدیک را هم از دست می دهی و محروم می شوی.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ فروردين ۹۴ ، ۲۲:۵۵

یکی از دوستان می گفت چه کنیم تا به یقین برسیم؟ به او گفتم: یقین لازم نیست، که انسان با احتمال هم کار و حرکت می کند.

در تجارت، با احتمال حرکت می کنند. در کشاورزی با احتمال آغاز می کنند.

حال چه شده وقتی انسان می خواهد در راه خدا حرکت کند، می گوید باید یقین داشته باشم!

وقتی می خواهیم در راه خدا حرکت کنیم، یک جور معامله می کنیم و وقتی می خواهیم در راه خود و برای خود حرکت کنیم، طور دیگری عمل می کنیم. همین چیزهاست که برای انسان مشکل ایجاد می کند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ فروردين ۹۴ ، ۲۲:۵۴

اگر دعوت حادثه ها را بشنویم خوف و وَجَل می آید.

اگر امروز جزء مخبتین نباشیم، فردا که همه در صحرای محشر از ما وحشت می کنند و می ترسند، چه می خواهیم بکنیم؟

نه تنها همه می ترسند که خودمان نیز از خودمان می ترسیم.

 

انسان های امروز، محتاج هستند. حوادث امروز، داعی هستند.

پس مزد نخواه، سپاس و تشکر هم نخواه.

از تو بخواهند یا نخواهند، تو کار خودت را بکن، که خدا قبل از همه از تو خواسته است،

پس چرا جواب نمی دهی؟!

کسی که دعوت حوادث را نشنود، دعوت انبیاء خدا را هم نمی شنود.

کسی که دعوت آیات خدا را نبیند که می گوید: " وَ مَن أَظلَمُ مِمَّن ذُکِّرَ بِآیاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعرَضَ عَنها" مورد انتقام حق خواهد بود، که:" إنّا مِنَ المُجرِمِینَ مُنتَقِمونَ""

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ فروردين ۹۴ ، ۲۲:۵۱

نکته این است که مسیر حرکت و سلوک انسان، مساله ی کتابی نیست که مستحب و واجبی در آن آمده باشد تا من به آن کتاب مراجعه کنم و  واجبات و مستحبات را در آن بینم.

نه، راه از این هم نزدیک تر است

که مستمراً و در هر برخوردی چکشِ تذکر را بر فرق من می زنند و به من تذکر می دهند که این جا بنشینم، این لباس را بدهم، این کلام را بگویم، این را تحمل کنم، ولی من در برابر  این تِذکارهای مستمر، به غفلت متوسل می شوم؛ به غفلتی که خود طالبش هستم؛ چون در غفلت، فُسحه و وسعت بیش تری است و راحت تر هستم.

منبع: کتاب اخبات، علی صفایی حائری

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ فروردين ۹۴ ، ۲۲:۴۵

این احتمال وجود دارد که آدمی با رسیدن به مدرج بالا و حتی با دست یابی به آن آسمان های بلند، رجیم شود. و زمینی شود و ثِقلش به سوی زمین برگردد:"اِثّاقلتم الی الارض".

و این هنگامی است که

انسان به کم قانع شود و به کم رضایت دهد

" أرضیتم بالحیاة الدنیا مِن الآخرة" این قناعت و رضایت است که او را زمین گیر می کند و هبوط می دهد و رجیم می کند.

پس همیشه باید یک وحشت در دل ما وجود داشته باشد و آن این است که به هر مرحله ای که برسیم، با یک کفران و یک گرفتاری منحط خواهیم شد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ فروردين ۹۴ ، ۲۲:۳۴

از خدا بخواهیم قبل از اینکه به بن بست ها برسیم خاشع شویم.

 

بن بست ها آدمی را خاشع  می کند.

 

باید این توجه برای انسان بیاید که هر چه شکسته تر شود، بهره مند تر می شود.

 

 آنچه از انسان می خواهند، انکسار است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ فروردين ۹۴ ، ۲۲:۲۷

مومن مأنوس و مستأنس است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ فروردين ۹۴ ، ۲۲:۲۵

یک ماشین لازم نیست همه جایش خراب باشد تا بایستد. ممکن است یک سیم از آن قطع شود و بایستد، یا باد چرخش کم شود و بایستد؛ همان طور که شیطان با یک کبر زمین خورد. آدم با یک حرص زمین خورد. پسر آدم با یک بخل  ذلیل شد. یونس با یک شتاب ذلیل شد. ما که الحمدلله همه ی این ها را با هم داریم و احساس ندامتی هم نداریم!

پس هدیه و حرفی که من برای شما دارم، همین است و کاری هم که شما می توانید بکنید، همان انابه است. انابة المخبتین است. انکسار و دلِ شکسته را فراموش نکنید.

منبع: کتاب اخبات، علی صفایی حائری، ص33

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ فروردين ۹۴ ، ۱۹:۲۴

بحث این نیست که نیت تو خوب باشد،

دلت پاک باشد،که از این ها گذشته،

اگر عمل هم خوب بود و محسن هم بودی؛

وصال رحمت حق، منوط به انکسار و خشیت است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ فروردين ۹۴ ، ۱۹:۱۱